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Avocat au Barreau de Lille et Président de la Maison de Quartier de Wazemmes, Pascal COBERT vous propose un regard décalé sur l'actualité et le débat d'idées.

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L'imam et le rabbin

Devantimg117.jpg la vieille porte de Damas, à Jérusalem, un rabbin affairé et un imam pressé se croisent et se bousculent involontairement. La foule grouillante s'engouffre avec difficulté sous cette arche qui mène aux lieux sacrés. Les deux hommes s'excusent mécaniquement sans se regarder, l'un en hébreux, l'autre en arabe. Les deux barbus relèvent alors ahuris les yeux au même instant. Ils portent l'un et l'autre les attributs de leur religion respective. "Salam" souffle le musulman, "Shalom" susurre le juif. Emportés par la vague humaine, ils dévalent côte à côte la ruelle bordée d'échoppes. Malgré eux, ils poursuivent le dialogue.

 "Alors comme ça, toi le juif, tu me souhaites la paix ! " s'étonne l'imam.

 "Pourquoi, toi le musulman, tu n'en veux pas ?" rétorque le rabbin.

 "Je prie 5 fois par jour pour que la paix soit faite sur cette terre" se justifie l'imam.

 "Et, entre tes prières, tu prends les armes ?" s'exclame le rabbin.

 L'imam hésite entre la colère et la franche rigolade. Il opte pour la seconde branche de l'alternative et rit en cascade. Le rabbin est quelque peu décontenancé.

 "Pourquoi te marres-tu Mahométan ?". En posant la question, le rabbin s'arrête. L'imam adopte la même attitude. Ils se trouvent à proximité de la via dolorosa et ni l'un ni l'autre n'emprunteront ce chemin de torture. Le juif insiste mais en adoptant une voix plus douce "Pourquoi te marres-tu ?". Le musulman soupire "Parce que nous ne connaissons pas d'arme assez efficace pour se défendre du venin qui agrémente ton discours". Le rabbin s'esclaffe à son tour.

Profitant de cette bonne humeur peu commune en cet endroit plein de tensions, les deux religieux décident de boire un thé à la terrasse du café qui se trouve justement à côté d'eux. Inconfortablement attablés, sans se soucier du regard interloqué des passants, nos deux hommes entreprennent une conversation sereine.

 "Pourquoi n'es-tu pas juif ?" lance le rabbin.

 "Pour la simple raison que je suis musulman" explique l'imam "Et, toi, pourquoi n'es-tu pas musulman ?"

"Dieu me préserve mon ami, fort heureusement je suis juif"

 "Alors, dis-moi, qu'est-ce qu'un juif ?"

 "C'est très simple, est juif celui qui pour une raison ou une autre pense être juif. Dis-moi, à ton tour ce qu'est un musulman ?"

 "Exactement pareil," confirme l'imam. est musulman celui qui pour une raison ou une autre pense l'être "

 "Nous servons le même Dieu, me semble-t-il, mais pas de la même manière" tranche le rabbin.

 "Vous avez été le peuple élu de Dieu. Mais au regard de vos dramatiques erreurs, Il a été contraint de choisir un autre peuple. Le prophète Mahomet nous a confié la mission que vous n'avez su remplir" précise, d'une voix mielleuse, l'imam.

 "Tu ne manques pas de malice. Mais garde-toi de tes illusions, nous restons l'élite de Dieu. Il nous a confié cette terre pour sa gloire et par sa force nous y resterons" préviens le rabbin.

 "Rassures toi, il n'est pas dans nos intentions de vous jeter à la mer. Tout comme nous buvons ensemble notre thé, ne pouvons-nous vivre ici, simplement côte à côte ?

 "Nous pouvons tous deux nous taquiner dans la bonne humeur entre hommes de bonne volonté mais les peuples ne se taquinent pas ami. Et nous n'avons pas les mêmes lois, les mêmes règles et nous sommes, vous et nous, particulièrement chatouilleux sur la question. Imagine que nous ajoutions vos interdits aux nôtres; Il n'y aurait plus grand chose de licite !" tranche le rabbin, manifestement désolé.

 "C'est vrai que chez vous, c'est très compliqué…" lance ironiquement l'imam.

 "Pas du tout. La règle est au contraire très simple." assène le rabbin. "Tout ce qui n'est pas strictement interdit est strictement casher "

 "En fin de compte, pour nous, c'est pareil. Tout ce qui n'est pas strictement arrham est strictement halal" conclue l'imam.

 Ils éclatent de rire, comme des gamins facétieux. Chacun paye son verre de thé et sans mot dire, l'un rejoint le mur occidental et l'autre le dôme du rocher.

 Ils ne se rencontrèrent plus jamais.

 

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